马誉城《易学文化基础》
主讲老师：马誉城【课程大纲】一、易学文化之源头1．河图2．阴阳五行3．伏羲画卦二、易学文化之理篇1. 阴阳—四象—八卦—64卦—天地万物2. 八卦及类像3. 洛书与九宫4. 阴阳—五行—天干地支—天地万物5. 五行生克及类像6. 古
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马誉城《风生水起圆满人生——实用家居风水文化》
主讲老师：马誉诚【课程概述】本课程主要讲授即简单又实用的家居风水，即阳宅居住或办公风水。本课程的特点：1. 讲述风水核心原理，易懂简单，更重要的是学会后能举一反三，理通法自明。2. 着重讲述大家最关心且常见的风水问题，例如：缺角、确定财位、文昌位、房间格局及特别物品摆放原则等。3. 讲述常见“煞”，及化解办法。4
马誉城《奇门遁甲与决策、布局》
主讲老师：马誉诚【课程概述】「奇门遁甲」原为古代军师辅佐君王，应用于行兵作战，天下治乱，多秘而不宣，仅为少数帝王之师、国师、军师、谋士们所掌握，故号称「帝王之学」。相传太古时代的黄帝得九天玄女传授奇门遁甲，才打败了蚩尤。周朝姜太公，应用奇门，打败了纣王。汉时，黄石公传授给张良，扶高祖得天下。三国时代，诸葛孔明更活用奇门遁甲，布八阵图，帮刘备三分天下。奇门遁甲作为三式之首，
马誉城《时至而行得机而动——择时与运势》
主讲老师：马誉诚【课程概述】黄石公《素书》曰：“贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。古人讲天人合一，天即天时、时间，就是择时问题，就是按照天道规律去办事。“功成身退”、“潜龙勿用”、“当仁不让”之关键就在于正确“择时”。对于我们个人来讲，就是按照以时间为参数的你的命运
马誉城《四柱命理与天人合一》
主讲老师：马誉诚【课程概述】古人认为天地万物都在按照一定的规律周流循环，人的命运的运行也不例外，受太阳系乃至银河系诸多星体的大小、距离及运行角度的影响，古人把这些影响分为五类，即五行；随着星体的运转，距离、运行角度的不同，即五行能量的变化，人的命运的运行也会随之而起伏波动。命理之术不是宿命论，而是积极正确的认知与了解自己，从而发挥自己长处弥补自己短处，择时而动、择机而行，减少多年的学业弃之
马誉城《未见其人先知其性——运用数字易经提前认知你的客户》
主讲老师：马誉诚【课程概述】《周易系辞传》：“河出图，洛出书，圣人则之”。河图洛书是易学五行数术的源头，为古星图，至简至易，奥妙无穷。河洛数字布于九宫之中，揭示着宇宙的种种规律，也影响着我们的性格、健康、事业等吉凶祸福。依据万象全息论，我们经常用的各种数字，手机号、车牌号、流水号等等都会与我们自身的信息场同气共振，会有着千丝万缕的联系，从而也能够映射出我们的性格、情感、财富、健康等方面的相关
马誉城《系统风水学与应用》
主讲老师：马誉诚【课程概述】风水，古时称为“堪舆”，出自东汉许慎所说：“堪，天道；舆，地道”，意指堪舆风水为天地之道，说明风水堪舆是周易应用技术的一种，风水理论遵循“天人合一”的宇宙观。“风水”一词最早见于晋人郭璞《葬书》：“葬者，藏也，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”风水理论的内涵：以阴阳为根本，以“生气论”为核心，以藏风得水为条件，以调整人居环境
