陈兆杰《国学与领导力》
主讲人：陈兆杰老师课程大纲模块一前言 1，开启领导之门2，走出错误的观念模块二领导力1，领导力的实现2，把握领导内涵模块三领导的真谛1，仁者无忧2，智者无惑3，勇者无惧模块四我们的领导模式智、仁、勇模块五&n
国学智慧
赵驹《国学智慧与领导者的执行力》
主讲老师：赵驹[课程背景】《战国策·秦策》里有一个著名的成语——“行百里者半九十”，意思是哪怕只有一点点没有做好，也与预期的效果相差甚远，这就是执行力不强的后果。改革开放的总设计师邓小平同志一针见血地指出：“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有”。习近平总书记也提出，在新时代要”撸起袖子加油干”，要“抓铁有痕、踏石留印”。纵观历史，国家和企业，其各级领导者执行力如何，直接关系到兴衰
陈德起《法家刚性与领导艺术》
法家思想核心是法、术、势。韩非子的学说师承儒家,融道家智慧,而以法家为本位,其智慧可以直接和现代沟通，其内容基本上涵盖了今天政治学、管理学的主要观点和主要论证方法。政界的官员可以读，商界的企业管理人员可以读，非官非商的平民百姓也可以读。只要用心去读，不歪用韩非子的思想，都能够受益匪浅。管理者根据现代管理发展的需要，可以从法家的刚性管理思想中吸取经验和智慧，为完善组织制度建设、提高管理者的领导艺术、
一个人最大的愚蠢：习惯性反驳
不知你是否见过这样的人：无论你说什么，他的第一反应就是针对你，反驳你；无论观点是否正确，只要言语胜过别人，他就会洋洋得意、并引以为傲。可事实上，处处反驳，事事争辩，只会自断后路，将自己推向不利的深渊。在明朝，有个叫王朴的进士，因为反驳欲过盛，时常与朱元璋发生争辩。
肖阳《资治通鉴与韩非子管理智慧》
主讲：肖阳【课程背景】常规的领导力课程理论基础大多源自西方，但由于东西方文化、习俗和价值观上的明显差异，西方的领导力理论放到中国企业，并不处处适用，有时还会适得其反。比如，在如何选人、用人、育人，激励干部员工主动性工作、培养后备骨干、组建高效团队方面，用中国的理论更能适合中国的企业环境。近年来中国新生代员工大批涌现，相比上一代，他们自信而敏感。有自己的想法，不再轻易为人所动。管理他们的方法，
刘大洋《大领导，大智慧——从历史学管理》
【课程背景】历史是一条长河，流淌期间的急流浪花、险滩漩涡，或明媚灿烂、或动人心魄，在让人们沉思不已的同时，也为每一个后来人默默提供着镜鉴和智慧。“大领导·大智慧——从历史学管理”培训，就是要教会学员使用历史的方法，历史的角度，历史的智慧，从历史的转折承和中，用辩证的眼光和方法，研究现实问题，能够自觉的做到“以史为鉴”，这对今天的领导干部尤其重要。【课程对象】企业总经理、副总
陈德起《道家智慧与现代管理》
课程大纲第一部分 “一元三线”：国学的结构：“一元”——《易经》：“群经之首，大道之源”管理价值：“大哉乾元，美利天下”管理本元：“一阴一阳之谓道”管理义理：“对立统一”、“质变量变”、“因果关系”、“否极泰来”管理特点：“知来这逆”、“吉凶生大业”实例说明：中孚卦“三线”上线——儒家：“明德新民，止于至善”中线——道家：“守静致虚，道法自然”下线——法家：“帝
颜何《曾国藩识人用人智慧与处世艺术》
课程背景：用人得当，首在知人。知人、识人准确，方能实现用一贤人群贤毕至，见贤思齐蔚然成风，干部作风纯洁；用人不淑则恶贯满盈，拉帮结派各立山头，世风日下。自古以来识人用人就并非易事，一个干部能不能干、清不清廉、与群众是不是打成一片……这些重点要素都需要作出准确、客观的评价。如何才能把好干部真正辨识出来？干部的政绩如何考准考实？考察考核环节需要如何改进？在当今新形势下，这些都是必答题。在选贤任能和识人
