方尔加

方尔加《国学与修身和为人》

课程大纲一,修身:道家:1,德善,德信;2,无私;3,知足;4,包容。儒家:1,自我批评;2,知行合一;3,从小事做起。法家:1,守法之公德;2,私仇不入公门。二,为人:道家:激发他人的生命力,为别人搭建平台,当垫脚石。儒家:保护人激励人用文化场影响人法家:侧重于对人的防范。

方尔加《道家文化解析》

课程大纲“道”是什么?老子的“道”不可言说,但大概是讲事物的生命力。《道德经》通篇谈的是这个生命力是什么样?如何实现(释放出)这个生命力。一,“道”包含着生命力的种子。(企业的原始基因)1,动力根植于自身。不依赖于外。既是生者,又是被生者。(自己生自己,自己被自己生——自我更新。)(自己根植于自己)“含“德”之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也

方尔加《法家思想》

课程大纲一、法家之要旨。“民一于君,事断于法。”二、法家之产生。1.法家上古源于理官,即治狱者。夏朝叫大理,周朝叫大司寇。2.法家产生可能与原始社会后期部落战争频繁,军事将领作用日益增大有关。3.法家的产生与与生产力生产关系发展相联系的新富人的出现有关。三、法家发展的几个阶段。1、萌芽时期。邓析出竹刑。子产铸刑书、作封洫、作丘赋。赵宣子铸刑鼎。管子“

方尔加《儒家文化要义》

课程大纲一、儒家概论1,“儒”和“儒家”的含义2,儒家的重要性3,儒家的贡献二、儒家文化的特点1,以人为本,以民为本2,向潜意识渗透3,强调群体为本位三、儒家的治国安邦之道1,什么是文化?什么是文明?2,文化的三个层次3,精神文明为本四、儒家的修身之道格物、致知、正心、诚意、修身

方尔加《法家智慧与现代企业管理》

课程大纲一、序论:什么叫国学?二、法家的产生1、什么是法?2、什么时候开始讲法制?3、法家先驱者4、知行合一三、法家的改革1、经济改革2、政治改革3、思想文化改革四、法家之法1、文化信息2、法家人性论3、法要规范4、法要无情五、法家的举国体制1、君国2、君德3、君制4、君政六、法家的局限性1、不讲家族意识2、过于强调无情3、过于强调集中4、法制成本过

方尔加《王阳明心学》

阳明心学课纲坚守道德信仰。为了坚守道德,不断地自我反省,追求道德纯洁。一、道德信仰转化为道德生命力;道德生命力的表现:道德立志 道德定力道德境界扩充力德学术扩充力二,如何把道德生命力激发出来第一,去除欲望缠绕。第二,去除情感缠绕。第三,去除以往做事方式的缠绕。第四,顺应自然。第五,从小事做起。第六,诚实

方尔加

方尔加老师简介中国政法大学教授1955年10月生,北京人,现为中国政法大学马克思主义学院马原理研究所教授。1974年高中毕业赴平谷插队,1982年毕业于北京大学哲学系,1985年中国社会科学院研究生院历史系毕业,获硕士学位,1987年中国人民大学哲学系毕业,获哲学博士学位;1987年至2003年在中国青年政治学院任教;2003年8月调至中国政法大学人文学院,2005年中国政法大学成立马克思主义学院