这两个字，治愈了我的焦虑

你担心什么，什么就控制你。——约翰·洛克

你是否也在为生活中无处不在的焦虑所困扰呢？

比如，总是担心钱不够花，时常害怕工作会丢，每每忧虑孩子不够优秀……

其实，这样的焦虑，人人都有。

环境的变化从来都不是针对某一个人。但是，在外部世界的纷繁变化之下，我们能调整的只有自己。所以，回到自身，你也许会发现，大多数的焦虑和不安来源于自己的起心动念：还有更好的！还要更多的！还想更快的！

那么松弛幸福的状态到底该从哪里找呢？这颗心又该如何安定下来呢？

也许，我们可以从跨越千年的中华经典智慧中，寻找答案。

《大学》有言：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”这句话的意思是：知道应达致的境界才能志向坚定，志向坚定才能镇静不躁，镇静不躁才能心安理得，心安理得才能思虑周详，思虑周详才能有所收获。

其中最关键的一步，是“知止”。

有人不禁要问，究竟什么是“止”？又该“止”于何处呢？

朱子说：“止者，所当止之地，即至善之所在。”

什么是“至善”呢？阳明先生所说的“尽其心之本体，谓之止至善”，点明了至善的本体就是心中良知。知止，就是知道止于至善，知道这颗心要朝向良知的方向。

孔门七十二贤人之首——颜回的故事或许可以给我们启发。

颜回的生活状态是：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”住在简陋的巷子里，吃着最朴素的食物，这样的穷困，大多数人都受不了，而颜回却乐在其中。

心中有怎样的志向，就会牵引我们走向怎样的地方。颜回一生的志向，便是坚定地朝向良知，这也是他“不改其乐”的根源所在。

在日常生活的实修实证中，我们该如何做到“知止而定，志定心安”呢？

阳明先生在《大学问》中告诉我们：“今焉既知至善之在吾心，而不假于外求，则志有定向，而无支离决裂、错杂纷纭之患矣。”

如果我们朝向外部世界的诱惑、标准和评判，自身的现状就总有不足之处，自然无法止住疲于奔走的脚步，更无法止住欲望频生的心。而当我们朝向内心本自具足的“至善”，朝向良知时，就不会再急功近利，不会过度地追求眼前的结果与短期的回报，志向也更加坚定。

“石油大王”约翰·洛克菲勒，在33岁那年赚到了人生的第一个100万，在43岁时建立了世界上最庞大的垄断企业——美国标准石油公司，却在53岁时染上了严重的消化系统疾病，差点丧命。

前半生，洛克菲勒一直在追求金钱、财富的路上，不止不休。心中的欲望，似乎永远也无法得到满足。后半生，他开始发现本自具足的大我之心，把更多善意和爱，通过金钱的方式，给到了更多的人。

爱出者爱返。这些善意和爱，也在滋养着他的生命。53岁就因病差点丧命的洛克菲勒，最后活到了98岁。

“知止”的功夫不在外界，而在内心。活在当下，朝向良知，止于至善。