国学智慧

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沈碧津《国学智慧与职业素养》

主讲人：沈碧津教授【课程背景】工作的高品质离不开员工的高素养，但素养与知识不同，有知识的人不等于就有素养。素养的修炼必须基于一套符合人性规律的标准和一条便于中国国民遵循实践的路径，而历经几千年验证的国学智慧正是为我们提供了这样一条修齐治平的道理。本课程萃取儒释道三家的思想精髓，汲取圣贤智慧，提升职业素养的目的。【课程收益】提升忠诚度，树立敬业、负责的工作态度；塑造阳光的工作心态；培养同情心和仁爱心

国学智慧 2024年12月30日 0 点赞 164 浏览

陈东《国学思维与管理哲学》

——解构人的本性及行为，运用传统智慧提升管理效能一、《国学思维与管理哲学》课程简介（1）课程背景：管理是什么？在众多众说纷纭的西方理论面前，许多企业领导者感到混沌而繁复且迷惘，特别面对经受长期中国传统文化或多或少熏陶下的员工时，不少西方管理理论存在着“集体或部分失效”的事实。因此，我们有必要将“管理”重新回复到其“人性的源头”，特别将其重新放置在“西方管理理论”与“中国传统文化”双重影

国学智慧 2024年12月07日 0 点赞 161 浏览

孙虹钢《传统文化中的管理精髓》

精华导读：中华传统文化蕴含着深厚的治理智慧，比如习近平总书记总结的德主刑辅、礼法合治等。无论是“内用黄老外示儒术”，还是“外儒内法”，这套丰富的理论和实践体系运用了两千年，取其精华，而有五大法宝：德，正，中，和，教。德，一支志同道合的团队正，一群以身作则的干部中，一种中道易行的思维和，一套以和为贵的制度教，一批善于教化的导师内容亮点：

国学智慧 2024年12月11日 0 点赞 161 浏览

方尔加《法家智慧与现代企业管理》

课程大纲一、序论：什么叫国学？二、法家的产生1、什么是法？2、什么时候开始讲法制？3、法家先驱者4、知行合一三、法家的改革1、经济改革2、政治改革3、思想文化改革四、法家之法1、文化信息2、法家人性论3、法要规范4、法要无情五、法家的举国体制1、君国2、君德3、君制4、君政六、法家的局限性1、不讲家族意识2、过于强调无情3、过于强调集中4、法制成本过

国学智慧 2024年12月10日 0 点赞 158 浏览

曹胜高《六韬与企业成长》

课程大纲一、兵法的管理军事组织效率德国、日本企业管理兵法经营管理学派大桥武夫二、姜太公的智谋1、受封西伯2、娶帝乙之女。3、祀天受命。4、暗通费仲、恶来5、妲己6、殷伐东南夷三、《六韬》的权谋《六韬》又称“太公阴谋之书”《文韬》论治国用人《武韬》论用兵策略《龙韬》论军队编制《虎韬

国学智慧 2024年12月10日 0 点赞 157 浏览

李清泉《国学智慧与领导韬略》

主讲人：李清泉【课程大纲】一、何谓韬略（一）格局1、公天下之心2、包异己之量3、纳是非之度（二）智慧1、通古今之变（历史思维）2、明得失之理（辩证思维）3、知死生之义（终极思维）二、如何培养韬略（一）学习文化之情感（价值认同：有爱心）（二）学习民族之情怀（精神认同：有责任）（三）学习智慧之源流（策略认同：能担当）

国学智慧 2024年12月09日 0 点赞 153 浏览

寇方墀《国学·生命》

主讲老师：寇方墀【课程概述】几个古老而常新问题：我是谁？我从哪里来？我到哪里去？人生的意义是什么？人应该怎样活着？作为一个中国人，我们应该知道中国文化的根源在哪里，应该明白是什么决定了我们的性格，是什么构成了我们与众不同的生命。国学思想中的各家学派如何回答上述问题？他们在主张什么？有哪些重要的圣哲先贤出现？我们又该如何从他们那里得到启示？《国学·生命》高屋建瓴，将对上述问题提出思考，并逐一进行阐述

国学智慧 2024年12月06日 0 点赞 153 浏览

曹胜高《四书与儒商之道》

课程1：大学与发展之道中国传统文化对人的发展做了系统规划，《大学》作为儒家学说的入门读物，对个人 的发展做了系统的论述，其中提出的明德、新民、至善“三纲”，作为成就事业的前提；其中提出的“八 目”，蕴含了内圣外王之道，概括了一个人从蒙昧走向高明、从小我走向大我的基本路径，成为中国士大夫阶层修身养性、成就自我的根本，其中的格物、致知、诚意、正心作为内圣之道，着眼点在于如何提高个人的修为；修身、齐家、

国学智慧 2024年12月10日 0 点赞 141 浏览

寇方墀《国学思想与现代管理》

——“儒墨道法佛易”思想特质与现代企业管理实例主讲老师：寇方墀【课程概述】国学思想博大精深，诸子学说更是中华思想宝库中的精华，儒墨道法各家学说为身处社会矛盾中的人们指点迷津，提供各种解决问题的良方，佛家学说以其悲悯的气质舒解人生压力，易学以其深邃博大和体用兼备深得历代帝王将相青睐，亦为有识之士必读之经典。本课程高屋建瓴，逐次解读儒、墨、道、法、佛、易

国学智慧 2024年12月06日 0 点赞 140 浏览

一个人最大的愚蠢：习惯性反驳

不知你是否见过这样的人：无论你说什么，他的第一反应就是针对你，反驳你；无论观点是否正确，只要言语胜过别人，他就会洋洋得意、并引以为傲。可事实上，处处反驳，事事争辩，只会自断后路，将自己推向不利的深渊。在明朝，有个叫王朴的进士，因为反驳欲过盛，时常与朱元璋发生争辩。

国学历史 2024年12月30日 0 点赞 138 浏览